Первые пять трактатов шестой эннеады великого Плотина (ок. 204-270), вошедшие в этот том, представляют собой изложение логики и онтологии в системе основателя неоплатонизма. Это второе по объему после аристотелевского «Органона» античное сочинение древности, исследующее априорные содержания рассудка в связи с онтологическими структурами. Особенно ценно в данных трактатах то, что это учение содержит в себе полемику с уже сложившимися ко времени Плотина стоической и перипатетической методологиями. В «Послесловии» к тому проводится сравнительный анализ тринитарного богословия Плотина и христианского учения о Св. Троице. Для всех интересующихся историей античной культуры и философии.

Перевод с др.-гр. и послесловие Т.Г. Сидаша.